我们确实可以将ma舒山到死亡之海这一段情节看成一个奇幻故事，而实际上，依然有学者对这一段情节进行了科幻式的惊人解读。

        前面我并没有按科幻故事来写这段情节，而是忠实地还原了史诗的奇幻风格。但是说到这里，我不得不将科幻式的解读也放上来呈现给读者，因为另一种解读方式确实比较圆满地解释了史诗中不少令人困惑之chu1。

        首先，吉尔伽美什从ma舒山的黑暗通dao走出来后看到的神国花园，有人认为那是阿努纳奇充满明亮水晶和彩石的太空城内bu，只是人类的语言无法形容那些高大如树状的构造物、空中浮动的奇幻光点和颜色，所以才形象地将它描述为一个充满了宝石树木的花园。

        另外一个疑点是“死亡之海”，因为我们知dao，地球上并不存在这样一片海域。就连约旦河谷著名的“死海”，也不过是因为它的盐度过高，导致没有任何鱼类和水草能在死海的水里存活而已。而死海的水并不会使人一沾上就被腐蚀或死亡。

        实际上，横渡“死亡之海”只是太空航行的委婉说法，太空这个“死亡之水”确实是不可以沾到的。

        摆渡者乌尔沙那比其实是一名宇航员，他的“石人”是宇宙飞船的推进qi。而当这些动力设备被吉尔伽美什损坏后，那些作为替代物的300gen“撑杆”实际上就是某种火箭固ti燃料棒，所以它们是消耗型的。

        当然这样的解读有点过于大胆了，如果是这样的话，吉尔伽美什所到达的“彼岸”就不是地球，而是天国。

        至于海边的小屋又怎么解释呢？当吉尔伽美什通过黑暗的通dao到达ma舒山的超级驳船发she1基地时，他很快陷入了伊南娜的幻境。伊南娜变shen成酒屋老板娘“西杜丽”，给吉尔伽美什制造了一出英雄路上的艳遇。

        这也许可以看成是伊南娜对他的一种保护，否则非正常闯入的吉尔伽美什很有可能会被抓起来。

        伊南娜为吉尔伽美什了进入“永生通dao”——也就是进行宇宙航行的方法和建议，虽然她也使了一点绊子，差一点阻断吉尔伽美什前行的dao路。

        航天旅行还解释了《吉尔伽美什》史诗中一些神奇的诗句。当吉尔伽美什和乌尔沙那比疾速穿过“死亡之海”时，史诗这样写dao“先祖吉尤苏德拉的目光穿越星星和云层注视着下界，祂凝视着吉尔伽美什，自言自语dao‘怎么可能有凡人能毁坏神像，却能够使用诸神的驾驶技艺？这是个人是谁？我看到了，却不能理解。’”

        如果吉尤苏德拉是站在海洋彼岸的话，“目光穿越星星和云层注视着下界”的视角是怎么产生的呢？祂为何称吉尔伽美什“能够使用诸神的驾驶技艺”？

        不guan事实如何，真相已经掩埋在了历史的尘埃中，没有办法知dao了。我们只知dao，吉尔伽美什终于成功地去见到了吉尤苏德拉。

        那位先祖就在真正的提尔蒙等着他，对这个年轻的来访者好奇而又困惑。这位青年本是一位健壮英武的半神，然而他却像一名liu浪者一样披着兽pi，风尘仆仆，英俊的面容因为劳苦而消瘦，落寞的眼神里带着难以描述的悲伤。